Международная научная конференция, посвященная наследию священника Павла Флоренского, открылась в Венеции

3 февраля в актовом зале Венецианского университета Ка Фоскари начала свою работу международная конференция "Павел Флоренский. От иконы к авангардизму", сообщает пресс-служба прихода святых жен-мироносиц в Венеции. Фигура выдающегося русского философа, богослова, ученого привлекла ведущих специалистов из разных стран, которые в своих выступлениях рассуждают о философии искусства отца Павла, о его влиянии на современных ему и последующих интеллектуалов из России и зарубежья.

Конференция, посвященная памяти выдающегося итальянского литературоведа, Нины Михайловны Каухчишвили (+ 2010), открылась приветственным словом ректора венецианского университета проф. Карло Карраро, которое зачитала проректор по культуре проф. Сильвия Бурини, организатор конференции, директор Центра изучения культуры и искусств России (Centro di alti studi sulla cultura e le arti della Russia).

Проф. Элид Питтарелло, декан Факультета философии и культурных ценностей университета в своем приветствии наметила основные направления работы конференции: новаторство художника, традиционализм священника и интеллектуальный поиск ученого, соединившиеся в личности Флоренского, как грани его широкого таланта, создают богатую почву для поиска ответов на многие вопросы актуальной культурологии в самом широком понимании этого термина: от семиотических теорий языка до концепций изобразительного искусства, архитектуры, теоретических и прикладных точных наук.

Затем выступил священник Алексий Ястребов, настоятель прихода святых жен-мироносиц в Венеции, который приветствовал собравшихся от лица общины верующих. Он придал особое значение тому факту, что в 2007 году, когда отмечалось 125-летие со дня рождения и 70-летие со дня мученической кончины отца Павла Флоренского, в Венеции тоже прошла конференция, посвященная его наследию. Ее возглавили тогдашний мэр Венеции, проф. Массимо Каччари и митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси), который прибыл также, чтобы возглавить празднование пятилетия прихода святых жен-мироносиц в Венеции. Сейчас община, значительно выросшая с тех пор, приближается к своему десятилетию, и вновь фигура отца Павла Флоренского, как некая веха, указывает на новый период жизни общины. В 2006 г. отец Алексий защитил докторскую диссертацию по философии отца Павла Флоренского, поэтому с особым чувством приветствовал участников симпозиума, труды которых внимательно изучал в период подготовки научной работы.

4 февраля, второй день работы конференции, который пройдет в североитальянской Виченце, будет посвящен, помимо докладов, посещению выставки "Русский авангардизм. Опыты нового мира", представляющей экспонаты из частных собраний итальянских коллекционеров. Выставка проводится в Палаццо Леони Монтанари, известном постоянной и одной из самых больших в Италии эскпозиций русских икон. Таким образом, организаторы выставки и конференции - Центр изучения культуры и искусств России (CSAR), Факультет философии и культурных ценностей Ка Фоскари и Итальянские художественные галереи банка "Интеза-Сан Паоло" - поставили целью не только теоретически, но и опытно понять мотивы возникновения русского авангарда, его восприятие отцом Павлом Флоренским, сходство и различия с традиционной православной иконографией.

В работе конференции принимают участие такие выдающиеся ученые, как Николетта Мислер (Лос Анжелес, США), Наталино Валентини (Римини, Италия), Паоло Фаббри (Милан, Италия), Аврил Пайман (Дарем, Великобритания), Вэнди Салмонд (Калифорния, США). Внучка отца Павла Ольга Сергеевна Никитина (урожд. Трубачева) сделала сообщение: "Музыка в доме Павла Флоренского". Внук философа Павел Васильевич Флоренский представит доклад на тему: "Трансформация космоса: от Данте до Флоренского".

наверх

Первая православная капелланская служба открылась в международном аэропорту Италии

По сообщению пресс-службы прихода святых жен-мироносиц 21 октября начала свою деятельность служба пастырского окормления в итальянском аэропорту «Марко Поло» в Венеции. Ее открытие оказалось возможным благодаря сотрудничеству местного православного прихода с руководством аэропорта в лице доктора Валерио Бонато, а также с его католическим капелланом, священником Лионелло Даль Молин.

Теперь в течение всего года каждые пятницу и субботу пассажиры, вылетающие рейсом "Аэрофлота" в Москву, смогут получить в дорогу благословение православного священника, прослушать напутственный молебен в воздушное путешествие, задать вопросы, подать записки, поисповедоваться.

Пастырское попечение капелланской службы адресовано не только православным пассажирам, но и членам экипажей воздушнных судов российских и иных авиакомпаний, сотрудником наземных служб аэропорта, персоналу авиакомпаний.

Священник Алексий Ястребов, настоятель прихода святых жен-мироносиц Русской Православной Церкви в Венеции, пришел к выводу о необходимости душепопечения в аэропорту в результате собственного опыта общения с пассажирами: "Молитва и благословение Божие снимают предполетный стресс значительно лучше, чем употребление спиртных напитков или хождение по дорогим магазинам".

Всемерную помощь инициативе православного священника оказали представители авиакомпании "Аэрофлот" в Венеции Александр Галкин и Александр Юдин (на фото), благодаря которым объявления о совершении напутственного молебна размещены на стойках регистрации пассажиров "Аэрофлота". Таким образом, все, отправляющиеся в воздушное путешествие, отныне при желании могут провести три четверти часа перед полетом в молитве и общении с православным священнослужителем.

наверх

Пасхальное поздравление епископа Корсунского Нестора

 Возлюбленные о Господе отцы, братия и сестры!

 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

С радостью и глубоким волнением обращаю ко всем вам слова пасхального приветствия. Как бы мне хотелось лично поздравить каждого из вас, с каждым из вас поделиться радостью о воскресшем Господе. С дорогим мне духовенством Корсунской епархии и приходов Русской Православной Церкви в Италии, с постоянными и усердными прихожанами всех наших храмов, рассеянных по различным странам Западной Европы. Но также и со всеми теми, кто, может быть, лишь единожды в году, или впервые, или, может, по стечению случайных обстоятельств, переступил церковный порог в эту святую пасхальную ночь.

Ведь у Бога нет ничего случайного, и нет никого чужого для Бога. Все мы одинаково бесконечно дороги Ему. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3, 16).

На иконе Воскресения мы видим, как Христос Спаситель за руку выводит Адама из пропасти адовых глубин. Но Адам – это же все мы, весь род человеческий, все когда либо жившие, живущие, и имеющие жить на земле люди.

И исполняются слова Спасителя: Егда вознесен буду от земли, тогда вся привлеку к себе (Ин. 12, 32). Господь, победивший смерть, возносит нас вместе с Собой, привлекает нас в свое вечное Царство, Царство не от мира сего (Ин. 18, 36), расположенное вне пределов нашего понимания, за горизонтом человеческой мысли.

Но в то же самое время такое близкое для нас в эти пасхальные дни.

Пусть радость о Воскресшем Господе, дорогие, всегда освещает ваш жизненный путь, помогая преодолевать все его трудности и препятствия. И пусть всегда звучат в нашем  сердце эти вечноживые  слова:

 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ !

 ЕПИСКОП КОРСУНСКИЙ

Пасха Христова 2011 год, Париж

наверх

Первая Божественная Литургия совершена на мощах преподобного Алексия,

Человека Божия

30 марта, в день памяти святого Алексия, Человека Божия в римской базилике Сант-Алессио, что на Авентинском холме, была совершена первая в истории православная Божественная Литургия, сообщает пресс-служба прихода святых жен-мироносиц в Венеции. Почитание преподобного издревле широко распространено как на Западе, где он родился и прожил последнюю часть своей многотрудной жизни, так и на Востоке, где он подвизался в Эдессе сирийской. На Руси житие святого читали в славянском переводе уже в XI веке. Особенно почитание преподобного Алексия распространилось во времена царя Алексея Михайловича, небесным покровителем которого являлся римский подвижник.

Преподобный Алексий, человек Божий, родился в Риме от знатных и благочестивых родителей. Отец его Евфимиан был сенатором. Он отличался душевной добротой, был милосерден к больным и страждущим, ежедневно устраивал у себя дома три стола: для сирот и вдов, для путников и для нищих. У Евфимиана и жены его Аглаиды долго не было детей, и это омрачало их счастье. Но благочестивая Аглаида не оставляла надежды - и услышал ее Бог, и послал им сына. Отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого «защитник»).

Святой Алексий рос здоровым ребенком, хорошо и прилежно учился. Когда же он достиг совершеннолетия, Евфимиан и Аглаида решили его женить. Они выбрали для сына девушку царской крови, очень красивую и богатую. Оставшись после свадьбы наедине с молодой женой, святой Алексий отдал ей свой золотой перстень и поясную пряжку со словами: «Сохрани это, и да будет между тобой и мной Господь, доколе не обновит нас Своею благодатью». Потом он вышел из брачного покоя и той же ночью покинул отчий дом. Сев на корабль, отплывающий на Восток, юноша прибыл в Лаодикию Сирийскую. Здесь он пристал к погонщикам ослов и добрался с ними до города Эдессы, где хранился Нерукотворный образ Господа, запечатленный на плащанице. Раздав остатки имущества, юноша оделся в лохмотья и стал просить милостыню в притворе храма Пресвятой Богородицы. Каждое воскресенье приобщался он Святых Христовых Тайн. По ночам Алексий бодрствовал и молился. Вкушал он только хлеб и воду.

Тем временем родители и жена святого Алексия, опечаленные его исчезновением, послали слуг своих на поиски. Были они и в Эдессе, входили в храм Пресвятой Богородицы и подавали милостыню святому Алексию, не  узнав его. Через некоторое время слуги вернулись в Рим, так и не найдя святого Алексия. И никому из родных не было откровения о нем. Тогда они смирились и хотя продолжали скорбеть и тосковать о нем, но положились на волю Божию.

Преподобный Алексий провел в Эдессе, прося милостыню в притворе храма Богородицы, семнадцать лет. Сама Пречистая, явившись во сне церковному сторожу, открыла, что нищий Алексий есть человек Божий. Когда же жители Эдессы стали чтить его, преподобный Алексий тайно бежал. Он думал отправиться в г. Таре (в Малой Азии, родина святого апостола Павла), но корабль, на котором плыл преподобный Алексий, в сильную бурю сбился с курса, долго блуждал и пристал наконец к берегам Италии, невдалеке от Рима.

Святой Алексий, узрев в этом промысл Божий, пошел к дому отца своего, ибо был уверен, что его не узнают. Встретив отца своего Евфимиана, он попросил у него приюта и упомянул о кровных его, пребывающих в странствии. Тот рад был принять нищего, дал ему место в сенях своего дома, велел носить ему пищу с хозяйского стола и приставил слугу для помощи ему. Остальные слуги из зависти стали исподтишка оскорблять нищего, но преподобный Алексий прозрел в этом дьявольское наущение и принимал издевательства со смирением и радостью. Он по-прежнему питался хлебом и водой, а по ночам бодрствовал и молился. Так прошло еще семнадцать лет. Когда же приблизился час кончины его, преподобный Алексии написал всю жизнь свою, и то тайное, что было известно отцу с матерью, и слова, сказанные жене в брачном покое.

В воскресенье после Божественной литургии в соборе святого апостола Петра совершилось чудо. От святого престола изшел глас свыше: «Ищите человека Божия, чтобы он помолился о Риме и всем народе его». Весь народ в ужасе и восторге пал ниц. В четверг вечером в соборе апостола Петра молили Господа открыть им человека Божия - и с престола изшел глас: «В доме Евфимиана - человек Божий, там ищите». В храме присутствовали римский император Гонорий (395-423 гг.), а также Папа Римский Иннокентий I (402-417 гг.). Они обратились к Евфимиану, но тот ничего не знал. Тогда слуга, приставленный к святому Алексию, рассказал Евфимиану о его праведности. Евфимиан поспешил к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых. Лик блаженно почившего святого сиял светом нездешним. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и Папа Римский преклонили колена, прося святого разжать руку. И святой Алексий исполнил их просьбу.

Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы очиститься и разрешиться от недугов своих. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали. Видя такую благодать, император Гонорий и Папа Иннокентии I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. В 1216 году были обретены мощи святого. Житие его исстари было одним из самых любимых на Руси.

Божественную Литургию Преждеосвященных Даров возглавил епископ Корсунский Нестор, управляющий Италийскими приходами Русской Православной Церкви. Владыке сослужили десять священников и три диакона из числа клириков Италийского благочиния и паломников в священном сане. Среди сослуживших епископу Корсунскому были игумен Филипп (Васильцев), секретарь Администрации Италийских приходов РПЦ, игумен Андрей (Уэйд), настоятель прихода в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Пистойе, протоиерей Вячеслав Сафонов, настоятель прихода Рождества Пресвятой Богородицы в Пескаре. Ряд клириков и множество паломников молились за богослужением.

По окончании богослужения епископ Нестор обратился к духовенству и мирянам со словом, в котором отметил историческое значение богослужения на мощах святого Алексия, первой со времени разделения Церквей православной Литургии в этой базилике. Владыка поблагодарил духовенство и мирян за совместную молитву и поздравил сослуживших клириков, отмечавших 30 марта день Ангела.

Затем была провозглашена "Вечная Память!" скончавшемуся в этот же день новопреставленному протоиерею Борису Развееву, настоятелю прихода святителя Николая в Вероне.

После прощания с верующими, желавшими принять благословение архипастыря, владыка Нестор и сослужившие ему клирики Италийского благочиния направились в храм святой великомученицы Екатерины на вилле Абамелек, где состоялось собрание духовенства приходов Центральной Италии. На совещании обсуждались вопросы усовершенствования приходской жизни и административного управления общин этого региона.

наверх

В дар католическому приходу Венеции передан мощевик

для хранения православной святыни

18 февраля в кафедральной базилике святого Марка католической епархии Венеции состоялась передача ковчега-реликвария для "Креста святого Саввы Освященного" в дар приходу святого Иоанна Предтечи (San Giovanni in Bragora), сообщает пресс-служба прихода святых жен-мироносиц в Венеции. Мощевик настоятелю католического храма, монсиньору Джованни Фаваретто, вручил  священник Алексий Ястребов, настоятель прихода святых жен-мироносиц Русской Православной Церкви в Венеции.

Драгоценная реликвия "Креста святого Саввы" прибыла в лагуну вместе с его мощами в сер. XIII века, когда в ходе расхищения материальных ценностей Константинополя и других бывших византийских владений крестоносцы вывезли на Запад множество православных святынь.

Мощи преподобного Саввы были торжественно возвращены Иерусалимской Патриархии в октябре 1965 г. по просьбе тогдашнего патриарха Венедикта. Крест же преподобного, бывший его личным монашеским крестом, остался в Венеции в память о пребывании здесь мощей почитаемого восточного святого. Основу креста составляет часть Животворящего Древа Креста Господня, оправленная в серебро.

Вначале реликвия находилась в церкви святого мученика Антонина, а после ее закрытия была перенесена в храм святого Иоанна Предтечи. Вместе с мощами святого Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского, также привезенными в XIII ст., "Крест святого Саввы" стал самой почитаемой святыней этого прихода.

С момента "открытия" русскими православных святынь Венеции, ознаменованного выходом путеводителя "Святыни Венеции" и видеофильма "Православные святыни Венеции" в церковь святого Иоанна Предтечи, к мощам святого Иоанна Милостивого и ко "Кресту святого Саввы", нескончаемым потоком потекли паломники из России, Украины, Молдовы, Грузии и других стран.

Росту притока паломников способствует исключительное гостеприимство, оказываемое верующим настоятелем прихода доном Джованни. В частности, в день памяти святого Марка, 8 мая 2010 г., когда крипта собора святого Марка не смогла вместить всех паломников, желавших поклониться мощам евангелиста, именно храм святого Иоанна Предтечи распахнул свои двери для 30-ти священников и более чем пятисот верующих.

В знак признательности за дружеское отношение, которое было отмечено еще в 2007 г. митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (ныне Святейшим Патриархом Московским и всея Руси) в ходе его второго визита в Венецию, было решено преподнести в дар католическому приходу святого Иоанна драгоценный мощевик для хранения важнейшей святыни христианского мира - "Креста святого Саввы Освященного". Ковчег был вручен в присутствии правящего архиерея католической епархии Венеции кардинала-патриарха Анжело Скола и викарного епископа Беньямино Пицциоля. Кардинал А. Скола поблагодарил в лице отца Алексия православных жертвователей за значительный дар и отметил важность и символичность этого акта для развития двухсторонних отношений Католической и Русской Православной Церквей в рамках  епархии Венеции.

Мощевик изготовлен в мастерских художественно-производственного предприятия "Софрино" по специальному заказу и приобретен на средства благотворителя раба Божия Богдана. Отныне "Крест святого Саввы" в ковчеге.русского производства будет всегда доступен для поклонения паломников

наверх

Архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий посетил Рим

9-10 января архиепископ Иннокентий посетил Рим, где возглавил богослужения в русском храме святой великомученицы Екатерины, сообщает пресс-служба прихода святых жен-мироносиц в Венеции.

Этот визит стал для иерарха прощальным, поскольку решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 24 декабря 2010 г. архиепископу Иннокентию после 11-ти лет управления Корсунской епархией было определено занять Виленскую и Литовскую кафедру. Преемником Высокопреосвященного по Корсунской епархии стал его викарий, епископ Кафский Нестор.

В понедельник 10 января к Божественной Литургии съехались духовенство и миряне, желавшие попрощаться со своим архипастырем. Богослужение, возглавленное владыкой, прошло при сослужении 24-х священников и трех диаконов. Ряд клириков молился в храме. Не все священнослужители, желавшие попрощаться с архиепископом Иннокентием, сумели приехать в Рим, однако испросили благословения отбывающего архиерея лично по телефону или через собратий, сумевших приехать в «Вечный город».

Иерарху сослужил также представитель Болгарской Православной Церкви архимандрит Климент (Бобчев). За богослужением молились клирики ставропигиального храма святителя Николая в Риме архимандрит Павел и игумен Герман.

В храме присутствовали представители Римско-Католической Церкви, в частности, священник Милан Жуст, сотрудник Папского совета по христианскому единству.

По отпусте Божественной Литургии архиепископ обратился к сослужившему духовенству и молившимся со словом, в котором высказал клирикам и мирянам своей бывшей епархии признательность за посещение в этот день римского храма, сослужение и совместную молитву. Подчеркнув особенный характер совершенной Литургии, прощальной перед отбытием на новое место служения, владыка выразил уверенность, что по милости Божией у него еще будет возможность посетить Италию и молиться вместе с ее клиром и паствой. Преподав пастырям наставление о долге неослабного попечения о душах пасомых иерарх испросил прощения у всех за свои вольные и невольные прегрешения.

Слово к владыке от лица духовенства обратил настоятель миланского прихода во имя святителя Амвросия Медиоланского, протоиерей Николай Макар, который поблагодарил архипастыря за мудрое окормление пасомых и за примерную ревность к служению, бывшую постоянным образцом для духовенства и мирян.

В свою очередь владыка особо отметил пастырские труды старейших италийских священников архимандрита Марка (Давитти), который в ближайшее время отпразднует 40-летний юбилей служения в священном сане, а также протоиерея Антония Лотти, благочинного италийских приходов, и игумена Димитрия (Фантини), настоятеля прихода святых Сергия, Серафима и Викентия в Милане, недавно отпраздновавших 30-летие служения в священном сане.

По окончании Божественной Литургии владыка Иннокентий, духовенство и миряне были приглашены в трапезную, где силами верующих римского прихода был приготовлен обед, во время которого звучали речи многих из собравшихся, желавших архипастырю крепости для продолжения служения Церкви Христовой, а также благодаривших его за душепопечение в годы управления Корсунской епархией.

Владыка в заключение особо поблагодарил настоятеля прихода во имя святой Екатерины, секретаря администрации италийских приходов Русской Православной Церкви, игумена Филиппа (Васильцева) за его труды в деле организации церковной жизни в Италии, а также прихожан екатерининского храма за гостеприимство в этот прощальный приезд владыки в Рим.

наверх