|
назад
Проповедь, произнесенная митрополитом Кириллом
в храме прихода святых Жен-Мироносиц
22 октября по окончании Божественной Литургии
Дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю Вас с воскресным днём и радуюсь,
что Господь меня привёл в это воскресение помолиться вместе с вами в
этом прекрасном древнем городе Венеции.
Сравнительно недавно у нас здесь существует приход, и
я хотел бы поблагодарить отца настоятеля, отца Алексия, всех прихожан,
за то, что приход сложился, за то вы регулярно посещаете службы, за
то, что совершается молитва в этом святом храме. У меня особые слова
благодарности Его Высокопреосвященству Архиепискому и Кардиналу и
Патриарху Венеции. И я благодарю, что представители католической
церкви сейчас здесь присутствуют, за то, что нам предоставлен этот
храм во временное пользование, чтобы мы могли здесь собираться и
совершать благослужения, пока не будет постоянного места для нашей
молитвы,.
Очень важно, когда мы храним веру в наших сердцах.
Опыт жизни показывает, что когда человек теряет веру, он теряет
надежду на полноту жизни, на счастье, на благополучие. Эти слова могут
оспаривать те люди, которые под словами «счастье» и «благополучие»
подразумевают количество денег или общественное положение или власть.
Сегодня абсолютное большенство людей, которые имеют власть, очень
часто не имеют веры в сердце. И те, кто имеет большие средства, тоже
не всегда имеет веру в сердце. А почему же всё-таки мы перед лицом
этой как бы очень очевидной реальности утверждаем, что человеческого
благополучия и счастья не может быть без веры? Да потому, что вера
соединяет нас с Богом и более ничего нас с Богом не соединяет. Бог нам
открывается настолько, насколько мы в Него верим. Он нам помогает
настолько, насколько мы желаем впустить Его в свою жизнь. Если мы
закрываем своё сердце и перестаём верить в Господа, если перестаём
обращаться к Нему с молитвой, то и Он отступает от нас. Вот все те
богатые, сильные, славные, могущественные люди, которые хорошо
одеваются, которые часто на хороших машинах ездят, но которые не имеют
в сердце Бога, и в их жизни Бога не присутствует. Но Бог - есть основа
бытия, источник жизни. Без Него не может быть жизни. Ведь Он сотворил
этот мир, Он управляет Вселенной, Он всемогущий Отец – Промыслитель
мира. И вот если мы отсутствием веры или черезмерным упованием на
самих себя от Бога отворачиваемся, то Он предоставляет нас самим себе.
А своих сил часто не хватает. Самые могущественные, самые сильные не
могут преодолеть смертельных болезней, не могут продлить себе жизнь.
Не было ещё ни одного могущественного человека, который бы сказал: «Я
живу так долго, потому что у меня власть» или: «Я такой здоровый,
потому что у меня деньги». Есть вещи, которые не зависят от человека.
И нам, людям не богатым и не властным, Бог часто даёт это понять
лучше, чем тем, у кого есть сила, потому что человек когда силен, он
опирается на эту силу и ему никто не нужен. Вот почему в слове Божием
мы находим удивительные слова: «Сила моя в немощи совершается». Каким
образом Божественная сила совершается в человеческой немощи? А вот
именно поэтому: там где отступает человеческая сила, там в ответ на
веру человека является Божия сила.
Вот мы ещё с вами помним жизнь в Советском Союзе.
Сильное было государство и могущественное, где было всё: и сильная
армия, и сильная наука, и власть, и недра богатые. И хотели построить
счастливую и справедливую жизнь. Одного только не было – Бога не было.
И казалось, тогда почему не сделали, почему не построили, казалось всё
было в наших руках? Не смогли, потому, что Бога изгнали из своей
жизни. Вот и сегодня в богатых странах, в том числе в Западной Европе
люди изгоняют Бога. Европейцы принимают конституцию и говорят: «Не
будем о христианстве упоминать, отказываемся. Христианство не наш
источник». Повторяют ту ошибку, которую допустили наши предки и мы
там, в Советском Союзе, когда сказали: «Без Бога будем счастливы», и
ошиблись. Вот пройдя через это, через тяжёлый путь, через который и мы
с вами прошли в России, в Украине, в Молдове, в Белоруссии, в других
странах бывшего Советского Союза. Пройдя через эту скорбь, через это
осмысление истории, мы должны сделать один, самый главный вывод – Бог
должен быть в основе жизни. А для того, чтобы было так, нужно хранить
веру в себе. Нужно хранить живую молитву, нужно чувствовать постоянную
связь с Господом, как древние пророки, про которых говорили: «Они
ходят перед лицом Божием. Они ходят перед очами Божиими». Они свою
жизнь доверяли Богу. Они постоянно осознавали то, что Бог видит их,
слышит, знает их мысли. И страх Божий руководил этими древними
пророками, а затем и святыми угодниками Божиими, которые сами также,
подобно древним, ходили перед лицом Божиим, страх Божий руководил ими
и помогал воздерживаться от зла, от злых поступков, от злых мыслей.
Вот мы должны так стараться строить свою жизнь, как будто Бог
постоянно рядом с нами. А вот это действительно так. Всякий раз, когда
плохие мысли приходят нам в голову, или когда хотим сделать что-то
дурное, мы должны помнить, что Бог рядом с нами, Он жив и что Он, как
справедливый отец, наказывает нас за зло и помогает нам тогда, когда
мы совершаем добро. Вот, собственно говоря, ради того, чтобы люди жили
такой жизнью, а такая жизнь называется религиозной жизнью («религия» -
это «связь, соединяющая человека с Богом»), вот такая религиозная
связь и предполагает, что человек постоянно думает о Боге, и строит
свою жизнь так, как он бы строил, если бы Бог был совсем рядом с ним,
ибо, действительно, Господь рядом с нами и Он нас видит.
Я хотел бы сказать о том, что сегодня во множестве
мест в России, на Украине, Белоруссии, Молдове мы строим храмы Божии.
Вы знаете, что народ обращаеться к Богу и здесь, в дальнем зарубежье,
настало то время, когда наши люди приезжают за границу, сохраняют свою
духовную связь с Отечеством, со своей Церквью, молятся Господу,
черпают свои силы в молитве. Вот, дай Бог, чтобы здесь, в Венеции,
укрепилась наша приходская жизнь, чтобы здесь вы черпали силы,
обращаясь к Господу, чтобы здесь вы общались друг с другом, чтобы
здесь вы помогали друг другу, поддерживали друг друга. Это очень
злободневно для нас с вами, славян, и не только славян, но и молдаван.
Вот вчера в своей гостинице я имел возможность поговорить с портье,
ночным портье. Молодой человек с Украины, который приехал сюда, в
Италию, и прошёл через очень большие страдания, потому что ничего не
имел. Сейчас его жизнь налаживается, но он помнит, через какие
трудности он прошёл. И я понял, что эти трудности не были бы такими
тяжёлыми, если бы кто-то из соплеменников, соотечественников, из
людей, близких по вере, в то время ему бы помог. Как, наверное, и
судьба многих из вас была иной, если бы кто-то в момент ваших первых
шагов по этой земле вам протянул бы руку и помог. Нам нужно учиться от
малых народов, которые поддерживают друг друга в диаспоре, в
рассеянии. Мы привыкли, что мы большой народ, сильный народ. И, может
быть, поэтому ослабли внутренние связи между людьми, а вот теперь,
находясь в меньшинстве, в диаспоре, мы должны вспомнить о том, что,
помогая друг другу, все вместе возрастаем, становимся сильнее.
Я бы призвал вас к тому,что бы вы помнили храм Божий,
приходили сюда, молились Господу, поддерживали друг друга, потому что
приход – это семья, в центре которой Господь. Вот если наши приходы
будут так жить, то и каждому члену прихода будет жить полегче, чем в
одиночестве. Я хотел бы сердечно поблагодарить отца Алексия за очень
непростой труд, который он несёт здесь. Приход небольшой, средства в
приходе небольшие, хотя мы стараемся помогать отцу Алексию, но,
конечно, недостаточно, и поэтому условия жизни священников здесь в
Италии, и в Венеции, очень даже непростые. И несмотря на это отец
Алексий сделал много для того, чтобы состоялся этот приход в городе
Венеции. Я хотел бы поблагодорить Вас, отец Алексий, матушку, весь
приходской актив, хотел бы поблагодарить хор, который сегодня так
прекрасно пел. Надеюсь, в следующий раз, когда я сюда приеду, вы
будете петь ещё лучше. И вот в память о моём прибывании здесь, среди
вас, я хотел бы подарить эту драгоценную лампаду нашему приходу в
городе Венеции, чтобы она горела на престоле и выражала символически
наше общее стремление жить и гореть верой перед лицом Божиим.
Благословение Божие пусть пребывает со всеми вами.
Аминь!
наверх

Приветственное слово митрополиту Кириллу
настоятеля прихода святых Жен-Мироносиц,
священника Алексия Ястребова от лица прихожан
Ваше Высокопреосвященство, дорогой владыко!
Я хотел бы сказать два слова. Вот уже вручили наши
подарки, которыми бы хотели отблагодарить Вас, оставить некоторую
память о Вашем пребывании здесь. Мы Вас приветствуем и говорим: «Добро
пожаловать в град Венецию», в град, который полон святынь Православия,
и верим, что и Вы прибыли сегодня сюда по молитвам этих святых, потому
что я знаю, как это было Вам непросто сделать. Знаю, потому что в
прошлом году, ровно день в день, в поезде между Падуей и Миланом я
имел возможность видеть, как Вы в записной книжке пытались найти
свободное место и свободное место тогда нашлось ровно через год: всё
было абсолютно занято послушаниями, которые святая Церковь Вам
вверяет. И в связи с этим понятно, насколько было трудно Вам приехать.
Мы все молились, чтобы Вы приехали, и верим и молимся, чтобы эти
святые (ведь вот сейчас мы находимся пока только временно в этом
древнем храме), чтобы эти святые помогли нам обрести свою церковь,
чтобы Вы приехали снова и чтобы был уже храм. Но одновременно памятуя
о том, что по слову мудрому нашего народа, что церковь, она не в
стенах, она «не брёвнах, а в ребрах», мы и сейчас уже Вас встречаем
именно полноценной общиной. Пусть мы ещё не имеем храма постоянного,
но тем не менее мы уже состоялись как община, пусть и небольшая.
Просим Вашего святительского благословения и молитвы и
благодарим Вас за то, что сегодня мы имели возможность причаститься с
Вами из единой чаши, молиться с Вами и сослужить Вам.
Благодарим Вас!
наверх

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

наверх
назад
|